一条运河,如何塑造一座城?古代水利智慧如何嵌入街巷、桥闸与今天的日常生活?2026年8月21日,中国农业大学水利与智能工程学院“谷水兴农·农工智融”社会实践小队依托国家社科基金项目“中华文明标识体系建设视域下大运河文化景观基因图谱构建与应用路径研究”,赴山东济宁开展田野调研。小队围绕“资源在哪里、价值是什么、如何进入图谱”为线索,走访专家、踏勘遗产点、研学博物馆、调研运河聚落,提取水利、聚落、商业与民俗等文化景观基因线 与专家“对图”:让散落的记忆获得坐标

  8月21日,实践小队抵达济宁,首站在河道总督署会议厅与当地文史专家、文物工作者展开座谈。团队以志书、历史地图和运河全图为基础,汇报了前期梳理的水利工程设施、古建筑、会馆、老字号、工业遗产等六类数百个资源点,请专家逐一校核。

  这场座谈并非简单核对点位。围绕逢春戏园、玉华舞台、城隍庙戏楼,专家补充了历史场所的位置与沿革;围绕福建、浙江、安徽等会馆,大家重新辨析了运河商贸网络在济宁老城中的空间印记;围绕玉堂酱园、万福楼、兰芳斋及近代面粉厂、火柴厂、电灯公司等线索,团队进一步理解了老字号与工业遗存如何共同构成城市记忆。

  专家提出,老城保护不能只停留在立面改造,更要重视亲水空间、街巷肌理、胡同名称以及居民日常生活。对团队而言,这意味着图谱既要标注遗产“在哪里”,也要呈现它们如何与人的生活、商业和情感相连。

  8月22日,团队在济宁老城区开展系统踏勘,并走进河道总督署博物馆。沿老运河水系,大家对文保单位、历史建筑和工业遗存逐点记录,以影像与现场观察补充既有资料。

  在水利工程遗产中,天井闸遗址揭示了济宁段运河的分水逻辑。分水闸、天井闸、在城闸所构成的“三闸”体系,体现了运河水工技术对水位与航运的精细调控;在街巷中,南门桥、竹竿巷及其周边传统商业遗存,则保留着水陆交通与市井贸易的日常痕迹。

  城墙虽在1951年起陆续拆除,济宁老城的街巷网络、胡同名称和部分空间尺度仍然延续。团队从“水利工程设施—街巷肌理—商业生活”的连续关系中,观察运河如何塑造城市空间,并为后续形态图谱积累可比对的现场证据。

  8月23日,实践小队赴汶上县南旺镇,参观南旺分水枢纽博物馆。南旺是京杭大运河全线的海拔最高点,素有“运河之脊”之称。作为重要水利枢纽,南旺见证了古人如何通过工程调度回应地形、水量与泥沙等复杂问题。

  博物馆专家围绕“引汶济运”展开讲解:通过戴村坝拦截大汶河水,经小汶河引至南旺分水口,再利用自然高程实现南北分流;小汶河八十多个弯道的设置,则服务于减缓水势、沉淀泥沙。水利工程并非孤立设施,而是一套与河道、湖泊和航运秩序相互配合的系统。

  团队还就分水枢纽选址、斗门与闸的功能、高程测量等问题与专家交流。南旺的调研让“以柔克刚”的水利智慧从展板上的知识,转化为可观察、可理解、可纳入图谱的空间关系。

  8月24日,团队继续前往微山县南阳镇、鲁桥镇和仲浅村。不同于单一遗产点的考察,这一段行程关注运河与聚落共同构成的生活场景:河道、船闸、码头遗址、传统民居和街巷并置,仍然提示着昔日漕运网络的运行方式。

  在南阳镇,运河、桥梁与沿岸空间组织着古镇的景观格局;在鲁桥镇,传统街巷和民居保留了运河聚落的尺度与质感。团队通过定位、拍摄和现场记录,收集水岸界面、建筑形态和公共空间等一手材料,为比较不同聚落的空间肌理与活态传承提供基础。

  四天调研,四条线索,从专家对图到沿河读城,从运河之脊到沿线聚落,我们试图为这条流动的文化遗产留下可检索、可理解、可传承的空间注脚。

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